Șiiți și sunniții
Inițial Islamul a fost o doctrină unitară și integrală, fără să știe facțiuni și secte. Prima schisma în Islam a avut loc la sfârșitul domniei lui califul Uthman, atunci când un grup de susținători ai lui Ali - șiiți au început să insiste asupra dreptului exclusiv al descendenților Profetului - Alids (adică urmașii lui Ali și Fatima) la cea mai mare putere spirituală și temporală. Din acel moment, Islamul este împărțit în ortodocși - sunniți și opoziție - șiiți.
Deja în VII. Șiiți sunt împărțite în două zone - moderate și radicale. După moartea tragică a lui Ali, care a căzut sub lovitură de pumnal fostului său susținător, Kharijites, la 661 de susținători ai mișcării au fost în favoarea păstrării drepturilor sale exclusive descendenții statului în islamice comunitate-stat. Caracteristici doctrina religioasă șiită a luat forma în mijlocul secolului al VIII. Acesta sa bazat în principal pe cartea sfântă a musulmanilor - Coran, pe care odihnit sursele ideologice ale siiti: o colecție de proverbele Halifa Ali, „Modul de elocvență“ și scrierile fondatorilor dogma șiite. La fel ca toți musulmanii, Shia recunosc ca a doua sursă de doctrină Sunnah, dar resping acele tradiții ale Sunnah, care sunt dușmanii lui Ali. Șiiții cred că, la momentul fixării Coranului a fost confiscat câteva versete dintr-un număr de capitole, și un întreg capitol „două lumini“, care justifică drepturile speciale ale Ali la califat. Ei au făcut propriile lor amintiri ale profetului Muhammad Ali Akhbar și le-a numit. Șiiții cred că trupurile celor 12 imami (lideri ai comunității) numit Ali a locuit sufletul Profetului Muhammad. După moartea a 11-Imam Hasan al-Askari în 873, noul Imamul era tânăr fiul său, Muhammad. a devenit al 12-lea imam. Mohammed a dispărut într-o peșteră din apropierea orașului Samarra din Irak, acesta este prezent în continuare este invizibil pentru toată lumea de pe pământ și va reveni la oameni în imaginea lui Mesia - Mahdi, care va stabili împărăția dreptății pe pământ, se va deschide adevăratul sens al Coranului și al monoteismului și să răstoarne uzurpatori.
În șiismului a devenit cult pe scară largă a martiriului asociat cu soarta tragică a unui număr de imami șiiți, începând cu Ali și fiii săi - Hasan și Husein, care au fost uciși de susținători ai partidului de guvernămînt. În practică shiizm utilizat pe scară largă principiul takiya (atenție, motiv) - prudent ascunde credința, adică dreptul de a spune și de a face ceea ce este contrar credința siguranței sau intereselor comunității în numele coreligionarilor personale, rămânând în același timp fidel sufletul religiei sale. Acest principiu a fost datorită faptului că de-a lungul istoriei sale șiiții erau adesea în minoritate, și au fost supuse persecuției.
În secolul al XVI-lea. Shiism a fost declarat religie de stat din Iran, care există până în prezent. Șiiții reprezintă aproape jumătate din populația Irakului, comunitățile lor trăiesc în Liban, Kuweit, Bahrain, Arabia Saudită, Iordania, Afganistan și alte țări, răspândirea Islamului.
instrucțiuni de ghidare Shiism
Conform uneia dintre cele mai comune clasificări ale Shiism este împărțit în cinci secte majore care în cele din urmă fragmentate în educație mai mici: Kaysanites, Zaidi, Imamis, extrem de șiiți și ismailiți.
Sunnit - cea mai mare ramura a Islamului. Aproape 90% dintre musulmani pretind sunnit din lume. Numele complet al sunniților - „Oamenii de Sunnah și consimțământul comunității.“ Principalele semne ale apartenenței la sunnit se numără: recunoașterea guvernului legitim de patru „califi drepte“; Fără îndoială veridicitatea celor șase colecții hadith canonice; aparținând uneia dintre cele patru școli sunniți de drept. Sunitii resping ideea de mediere între Dumnezeu și om după moartea Profetului Mohamed, nu accepta ideea de natura divină a lui Ali și descendenții săi dreptul la putere spirituală. Forma Cronologic Sunni ca o reacție negativă la formarea Shiism. Ca parte a sectei sunnite nu a apărut de construcții.
