Practica ca un criteriu al adevărului
Singura metodă care permite utilizarea de om mai primitiv și permite persoanei în timpurile moderne, pentru a afla dacă el nu este greșită în vederile lor, - o metodă de testare practică - o încercare de a aduce privirea asupra unui anumit proces în proces.
Verificarea practică a adevărului judecățile noastre despre lume nu poate fi rezolvată fără a specifica în nyatiya „practică“ și pentru a determina locul și rolul practicii în cunoaștere.
Practica este format din trei activități principale:
1) materialul și producția (obiect - materiale și procese naturale);
Unitatea dialectică a subiective și obiective, în același proces de activitate umană și cogniția-TION poate fi reprezentată prin următoarea diagramă (figura 1)
Fig. 1. Obiectiv [0] determină noul obiectiv [1 O] non-mediocre (proces spontan) sau (ii) în mod indirect, prin subiective [C], luând astfel forma unui factor subiectiv. săgețile stânga la dreapta Highlighted, arată procesul de determinare a direcției de bază despre-ing a activității umane și cunoaștere-ITS, săgeată dreapta - pozitive și negative-feedback negativ
Circuitul se deschide și funcțiile de bază ale practicii în cunoaștere.
1. Practica este fundamentul cunoașterii. Întregul proces de învățare se bazează pe interacțiunea persoanei cu lumea exterioară, iar această interacțiune oferă Xia în primul rând în practică. În practică, se dezvolta forma ca sensibilă și logică de reflecție.
Imparțială reflectate în formă subiectivă (D> C). Specializarea în activitatea afectează-TION specialiștilor și dezvoltarea organismelor relevante simțirii TION - viziune de culoare în factorii de textile și oțel, în gust și miros în industria ING-lucrătorilor de produse alimentare, ascultarea de la instrumentele tunere muzicale-TION, senzații tactile în Mukoma-pescuit. Nimeni nu va provoca îndoieli și că, caracterizata prin activitate Tera depinde de dezvoltarea gândirii - boom lo conștiință. Capacitatea de a opera cu pricepere și corect concepte TVA date în cursul normal al activității. Nu este necesar ca acesta a fost opera lui Uche-picior-experimentator. Este cunoscut faptul că sarcinile complexe Prac-CAL în construcții, agricultură, mașini-structura a fost rezolvată cu succes de către persoanele cu durere-SCHEU experiență practică și, în consecință, cunoștințele și mintea-set pentru a le aplica în situații neobișnuite.
2. Practica servește ca o cunoaștere obiectivă. Activitatea umană pune înainte ca o persoană astfel de probleme, este necesară în continuare existența sa-TION și dezvoltare a soluției de care - noi cunoștințe încorporate în noi activități, organizează și gestionează-l. Noe subiectivă întruchipat în această etapă, în obiectivul (C> 1). Procesul de cunoaștere definește noi obiective sunt modele ideale Xia pentru acțiuni viitoare. Scopul cunoașterii - activități practice.
3. Practica - singurul criteriu dovedit Millennium mi Istoria Societății de adevăr al cunoașterii, în densificarea judecății.
Un alt filosof antic chinez Mo Tzu (479-400 î.Hr.. E.) a susținut că singura declarații care sunt traduse, în activitățile umane, să devină o cunoaștere permanentă.
Confirmarea practică a adevărului sous-DECLARAȚII asociate cu utilizarea diferitelor metode și forme de cunoaștere, care vor fi discutate mai jos.
Este clar că nu toate hotărârile pot fi imediat în practică CHECK rit. Practica ar trebui să co-se coc înainte de a putea testa o ipoteză. În exemplul, testul practic al relativității Einstein (1905) poate fi efectuată numai după inventarea și utilizarea sincrotroni synchrocyclotrons, synchrophasotrons și alte acceleratori de particule elementare (aprox. 1944).
În filosofie, teoria a apărut de multe ori care caută fie o stabilitate absolută, imutabilitatea lumii (strămoșii acestei plante - filosofii școlii Eleatic în Grecia antică), sau, dimpotrivă, să elimine toate kuyu de repetabilitate, model, stările de legătură - volatilitatea absolută (fondatorul - un discipol al lui Heraclit Cratilos). vederi ontologice au fost întotdeauna baza epistemologică - în teoria cunoașterii.
Prima versiune a lumii a devenit baza de câine-matizma de declarare a anumitor dispoziții ale, sau întreaga doctrină a adevărului absolut și etern, care nu poate fi verificată, și mai modificat. Din moment ce apar, sunt porunci „eterne“, încearcă să extindă legile nekoto secară ale naturii sau ale societății la aceste niveluri ale naturii și a unei astfel de vârstă în cazul în care acestea nu funcționează (de exemplu, măsoară transferul de legi biologice în fără viață-rasa sau societate).
Variabilitatea absolutizare a lumii conduce în mod logic la relativismul la - afirmația că toate cunoștințele umane cu privire la starea instantanee a ceva sau proces. Această stare se înlocuiește rapid prin Dru-GIM, prin care cunoștințele noastre a rămas în mod constant și fără speranță în spatele realitatea obiectivă a judecății ei Nico-ea nu a GDS respectă. Astfel, relativismul adevărului posibilitatea supusă unor cunoștințelor noastre și reprezintă o formă de agnosticismului Xia.
Cunoștințele noastre nu a fost și nu va fi niciodată adevărul absolut. Acest lucru este determinat de două fapte:
1) nici unul dintre obiectul cunoașterii, în virtutea inepuizabile sale, nu poate fi cunoscută „până la sfârșit“;
2) cunoașterea proiectului în ceea ce privește nu numai cunoștințele, ci, de asemenea, un subiect. Obiectul cunoașterii este nivelul de dezvoltare al acestui domeniu științific și toate zonele adiacente. Acest nivel (în afară nu întotdeauna adecvate, dar a prezentat special cunoștințele subiect), și determină pe obținerea de cunoștințe.
Cu toate acestea, recunoașterea relativității oricărei cunoaștere a momentului nu este baza pentru agnostice sau ritsaniya adevăr-obiectivitate.
Noi descoperiri științifice nu a abolit vechiul statut Funda-mentală, și să definească limitele lor de aplicare-tate, deschide relativitatea lor. Acest lucru sa întâmplat cu legile lui Newton. matematician franceză Lagrange (1736-1813) numit Newton nu numai cea mai mare, dar, de asemenea, cel mai fericit geniu, deoarece „sistemul mondial poate fi setat numai o dată.“ Lagrange a încercat-câine dezagregate ca prevederi ale fizicii newtoniene. Dar secolul pro-dus, Albert Einstein a arătat că doctrina lui Newton - adevăr relativ, aplicabil sistemelor de Ma-ter, se deplasează și interacționează într-o anumită limită de viteză.