Cum Encyclopedia copiii Bisericii Ortodoxe

Cum Encyclopedia copiii Bisericii Ortodoxe

Este posibil să fi fost deja în biserică, sau cum este numit credincioși, biserica. În ciuda faptului că bisericile diferă în mărime, decor arhitectural, materialul din care sunt construite - toate au aceeași structură internă.







Fiecare parte a unei biserici ortodoxe a dat în mod explicit un scop practic, dar împreună cu aceasta, are, de asemenea, al doilea - un sens simbolic, care ar trebui să fie clar celui ce crede.

Noi intrăm în templu, stând pe verandă - o veranda acoperita. Deasupra ușii am fost îndeplinite de către o icoana unui sfânt sau a evenimentului, care este dedicat templu. Curios, obiceiul de a aranja într-un templu cu trei uși conservate din timpuri străvechi, când bărbații și femeile nu au putut intra în templu prin aceeași ușă.

În interiorul bisericii este împărțit în trei părți - pridvor, partea de mijloc (sau Templul real) și altar. Așa cum este întotdeauna altarul orientat spre răsărit, pronaosul - partea de vest a templului.

În cele mai vechi timpuri, a fost plasat în vestibul celor care nu au îmbrățișat încă credința creștină și să vină să se uite la serviciu. Prin urmare, a existat, de obicei, un font - o navă pentru botez. Acum veranda - vestibul, prin „care vom intra în templu.

Anterior, templul este de obicei împărțit în trei părți, bare de lemn mici - bărbați și femei care nu se pot ruga împreună. Acum, templul este o cameră mare singur, locul principal în care ocupă iconostasul.

Partea frontală a iconostasului este Solea - a ridicat un pas de templu, astfel încât credincioșii să vadă un serviciu mai bun. Partea de mijloc a sărurilor înaintează și numit amvon - cu preotul ei oferă o predică, iar diaconul citește Evanghelia. La Solea sunt îngrădite loc - coruri în care se află corul în timpul serviciului. Ele sunt plasate la dreapta și la stânga, deoarece unele dintre piesele trebuie să fie efectuate de două coruri.







Pe Solea o varietate de lămpi. Candelabre sunt plasate pe podea, candelabru - atârnat de tavan. Înainte de icoanele sunt lămpi agățate lămpi cu ulei Micii. Când au fost lumânări aprinse, flăcări lor, au variat de la cea mai mică mișcare a aerului, creat în atmosfera templu irealității a ceea ce se întâmplă, care îmbunătățește jocul de lumini și umbre pe părțile lucioase ale iconostasului.

Din punct de vedere al focului credincios exprimă dragostea fierbinte a lui Dumnezeu și Sfînt, la care pictograma Lumânare set. Prin urmare, lumânări au fost plasate în fața imaginii sfântului căruia i-a cerut credinciosului.

În timpul serviciului preotul folosește o lampă, pe care îl are în mâinile sale și el binecuvântează credincioșii. Se compune din două lumânări încrucișate și numite dikiri. Când este un episcop sau patriarh, folosit lampă cu trei lumânări - trikiri.

O parte importantă a serviciului este de a arde tămâie. Din cele mai vechi timpuri în timpul serviciului efectuat de ardere aromatice speciale. Acest obicei a fost păstrat în Biserica Ortodoxă.

In tămâietoare - un vas mic cu fante de trecere a aerului - au investit și felii rășini Ember parfumate - tămâie. În timpul serviciului preotul leagăne cădelnița și tămâie fumeaza credincioși, icoane și cadouri sacre. Ridicandu-se nori de tămâie simbolizează Duhul Sfânt.

Iconostasul - un perete care separă biserica din altar. Iconostasul trei uși: două mici și unul, centrală, șef, numit Ușile Împărătești. Numele care înseamnă rege (adică Dumnezeu) partea invizibilă a ușii în timpul serviciului. Prin urmare, de obicei, ușile împărătești sunt închise, și numai preoții pot avea loc prin intermediul lor.

Cea mai importantă parte a bisericii este altarul. Introdu nu poate fi decât preoți. Partea principală a altarului - o masă. Aceasta este o masă acoperită normală antiminsom - batistă de mătase brodate cu poziția de imagine a lui Isus Hristos în sicriu. Pe antimension este o inscripție de la data consacrarea templului. Patriarhul corporală consacrat este trimis la templu, și numai de data aceasta, este posibil de a efectua serviciul.

haine corporale acoperite - subțire, numit srachitsey si top - inditia - amintind de fata de masa brocart, care coboară spre podea. Pe tron ​​sunt crucea, evanghelia într-un ornat Altar obligatoriu și - un vas special pentru depozitarea pîinea consacrată.

Pentru a se stabilește în stânga tronului alt tabel numit altar. Ea a păstrat vasele sacre -potir și Paten și realizat de gătit a Preasfântului Sacrament pentru serviciul.