Cele mai multe bibliotecă științifică

Să ne întoarcem la Occident: Germania nazistă ... Probabil va lupta mult timp cercetatorii de pe acest fenomen: atât burghezia respectabile, sentimentale germani fanatici dintr-o dată transformat, zimți mașină punitiv. Multe dintre ele sunt încă în viață în ziua de azi. Cute retras, amuzant și curios turiști în vârstă, care pot fi găsite oriunde în lume. Dar este groaznic să ne imaginăm oricare dintre ele de tineret. „Urmarim comenzile“ - acest lucru sună o formulă pentru a le justifica tot ce sa întâmplat în acele zile de început. Urmez ordinele, el a efectuat comanda, toate ordinele următoare ... Cum a fost posibil pentru a da un astfel de ordin, a reușit să reducă timpul de a milioane de oameni nebuni?

1.Totalitarizm și democrație: poporul și puterea

Totalitarismul este considerat în primul rând ca un sistem social, care se caracterizează prin limitarea centralizarea puterii. Acest fenomen apare ca un sistem de dominație politică violentă, în cazul în care elita conducătoare subordonează complet puterea lui întreaga societate, viața economică, spirituală, și chiar de zi cu zi, folosind pentru a suprima puternic aparatului militar-birocratic.

O altă abordare nu neagă caracterul democratic al totalitarismului.

Tendința democrației de a despotismului acordat o atenție și cercetătorii americani ai societății, în special, de A. de Tocqueville. Sa tulburat de faptul că democrația presupune ca starea necesară regula majoritatii, de multe ori devine un ostatic al majorității, care acționează în numele unui foarte tiranic. Majoritatea are un material imens și puterea morală, care este greu de a rezista.

Pe baza acestei noi trebuie să recunoaștem că totalitarismul poate fi aliniată în mod substanțial cu democrația și să fie un produs de acest gen.

Puterea corupe orice, astfel încât puterea necontrolată a societății nu este permisă sub nici un pretext. Într-o societate totalitară este de fapt suprimat opoziția, nu există decât un singur partid politic, servind ca lideri, nu pot exista mass-media libere. Toate pus sub controlul strict al statului. Aceasta conduce la faptul că în societate există procese de stagnare și de degradare, care rezultă în dezvoltarea societății într-un impas.

Apariția 2.Prichiny totalitarismului

Schematic, influența condițiilor materiale de viață ale oamenilor în relațiile lor sociale și politice pot fi interpretate după cum urmează: etapa inițială a dezvoltării civilizației lipsei de trai îi conduce pe oameni la o rivalitate permanentă. Pentru a supraviețui în aceste condiții, oamenii se unesc în grupuri. Ca rezultat al luptei și al concurenței pentru gestionarea societății vin acele grupuri care au fost în măsură să suprime rezistența adversarilor lor. Noul guvern a demonstrat dorința de a apăra interesele tuturor forțelor societății. Cu toate acestea, în timp de oameni la putere se obișnuiască cu confortul și avantajele poziției sale. puterea de monopol le oferă oportunități nelimitate, uneori, pentru a satisface orice nevoi si dorinte. Justificând povara greutăților societății de servire, ele stabilesc pentru ele însele o serie de privilegii, le înstrăinează puternic de oameni. Succesorii lor caută putere deja cu un singur scop: să-l folosească în propriile lor interese. Deci societatea este maturare situație revoluționară, și dezvoltă o nouă criză de putere.

Lupta pentru mijloacele de existență va încuraja oamenii la cucerirea puterii politice, atâta timp cât este posibil să-l folosească pentru a acumula averi considerabile.

Societatea agrară bazată pe necesitatea muncii colective. Prin urmare, durata de viață a individului, ideologia și psihologia lui sunt foarte specifice, ca dreptul de a nega individualitatea umană. Farmer este ocupat cu munca privată, dimpotrivă, a lăsat să se. Acest lucru reduce în mod inevitabil, perspectivele sale publice. Și pentru că folosește instrumente simple și efectuează în mod repetat același loc de muncă, putem vorbi de un nivel destul de scăzut intelectual în calitate de membru, precum și a societății în ansamblu.

fundal 2.3Politicheskie

Statul este ca răspuns la nevoile societății. piață dezvoltată este imposibilă fără o stare. Cu toate acestea, puterea tinde să ia o astfel de poziție în economie care face ascultători de voința politică. Într-un caz, guvernul poate sprijini economia, să contribuie la dezvoltarea acesteia, iar în celălalt - să domneasca peste ei, împiedică progresul.

Punct de vedere istoric, că guvernul dobândește cel mai puternic caracter, atunci când oamenii suferă de orice conflicte sau de poziția geografică nefavorabilă. Dar, odată stabilit, puterea devine un factor care domină societatea civilă, l subordoneze în sine. Societatea este acum obligat să coordoneze toate acțiunile lor cu statul. Fără soluțiile „cele mai mari“ tot felul de încercări de reformă devine imposibilă. Toate acestea conduc la faptul că dezvoltă un aparat de stat puternic în țară, inhibând orice mișcare și transformare.

De asemenea, de mare importanță sunt dimensiunea țării. Ele dau naștere la conducătorii sau temperarea aspirațiilor lor politice, sau sentimentul de măreție și nelimitarea aspirațiilor lor de putere. Acest lucru duce la tendințele imperialiste și reprimarea opoziției politice interne. Puterea unei țări mare, capabil de a transforma capul chiar și conducătorul cel mai cumpătat, poate provoca nepăsare politică și, în consecință, apariția totalitarismului.

două puncte sunt prezente într-o societate socialistă: negarea proprietății private (de-privatizare), iar la colectivizarea universală același timp (colectivizarea proprietății). Refuzul de proprietate privată înseamnă un total, înstrăinarea atotcuprinzătoare a proprietății fiecărui membru al societății în favoarea unei întregi abstracte - societate în ansamblu. forța negativă a unui total de obiective socialiste, mai presus de toate, împotriva persoanei, împotriva tuturor formelor de relații și fenomene Detasati-te de ea. Dintre proprietățile intrinseci ale proprietății socialiste deținute de „toți împreună și nimeni, în special“, rezultă că poate exista numai sub forma unui stat universal, ca o formă abstractă de exprimare a societății în ansamblu. În acest caz, este vorba doar despre forma de stat de socializare, acest lucru nu înseamnă că proprietatea socialistă - proprietatea statului. Statul în socialism nu poate fi oricare dintre bunurile sale, separat de oameni. În caz contrar, nu este socialismul.

Punct de vedere istoric socialismul real, - acesta este un socialism anti-capitalistă. Principalul criteriu aici este anti-capitalist, antiprivatnaya, natura socială colectivist și dreptul de proprietate asupra proprietății socialiste. De fapt, forma de stat a proprietății socialiste este politizarea comunistæ a acestei proprietăți, natura-putere coercitivă a formelor, mijloacele și metodele de la crearea sa, capacitatea și de utilizare. Se pare un fel de simbioză a monopolului comunist al puterii politice cu monopolul autorităților gazdă, autoritățile membrilor din aliaj societății cu autoritate asupra proprietății sale.

Astfel, distrugerea proprietății private și stabilirea dreptului de proprietate publică poate fi aplicată doar ca o concentrare a tuturor mijloacelor de producție în mâinile statului. Cu ajutorul abordării „clasa-volitive“ (Wyszynski) poate justifica ceea ce iti place „drept“ și să justifice orice masă represiune, orice acte anti-juridice ale totalitarismului și tiranie.

Sistemul totalitar al puterii-partid politic sub dictatura proletariatului, în opinia unor cercetători au avut, de fapt, nu un stat în sensul tradițional al cuvântului, ca o formă de monopol al puterii politice necontestate partidului de guvernământ. Chiar aici se transformă într-o ordine de guvern dictatoriale. Violența ca caracteristică principală și trăsătură distinctivă a „legea socialistă“ a fost la aceeași condiție, fundația și garantarea punerii în aplicare rapidă și totală a „gândirii juridice“ relevante în conștiința publică.

Un factor important în dezvoltarea totalitarismului, în plus, este o psihologie colectivist. Acesta vă permite de a pune fiecare persoană sub controlul și transforma într-un instrument de manipulare din partea unor organisme publice. mare influență asupra apariției totalitarismului au multe alte caracteristici ale psihologiei umane: conformismul, predispoziția pentru violență, agresivitate, și așa mai departe ..

Pentru ca omenirea să scape de moștenirea trecutului, cum ar fi totalitarism, este necesar să se înțeleagă esența acestui fenomen, să știe, ceea ce duce la paralizie a conștiinței de masă, și ceea ce ar putea fi consecințele sale. La fel cum societatea învață să nu repete greșelile lor.