Ce pictograma

Ce este o pictogramă. De ce este necesar? De ce pictogramele sunt scrise așa și nu altfel? Daca te consideri un creștin ortodox, ați putea fi usmehnotes atât de absurde și întrebări simple. Dar este necesar să se gândească un pic, și devine clar că nu este atât de simplu - pentru a da un răspuns clar și corect.

Icon ... Este încă din cele mai vechi timpuri a fost o parte integrantă a culturii noastre, conștiința noastră religioasă. Fără ea, iar biserica nu este un templu, și Rusia - nu Rusia! În primul rând, amintesc imaginile familiare, imagini ale sfintilor, Hristos, Maica Domnului, Georgiy Pobedonosets pe un cal alb, cu o suliță. Română, cu ochii smeshinkoy Nikolaya Chudotvortsa. prinți, evangheliști.

Icoane in onoarea sarbatorilor: Crăciun. Buna Vestire ... Există pictograme, care pot fi accesate cu o rugăciune pentru ceva anume: de exemplu, Maica lui Dumnezeu imprimat pe imaginea de „inepuizabila Cup“, au fost tratați cu rugăciuni pentru eliberare de alcoolism și orice altă dependență.

Icon - o imagine emoționantă a Mântuitorului și îngerii Săi sfinți, sau un eveniment semnificativ pentru creștini. Dacă te uiți la arhitectura bisericii ca întreg, putem vedea că totul este subordonat o idee, o singură dorință - până la adevăratul Dumnezeu. Însăși arhitectura templului, fiecare figură umană și angelic, toate picturile sunt aranjate nu sunt în sine așa cum este necesar, dar sunt supuse acestui design grandios. Tot ceea ce direcționează privirea spre altar, unde putem vedea pe ușile împărătești paharul Euharistiei, sacramentul comuniunii ne unește. Imaginea de pe iconostas - peretele altarului - este, de asemenea, situat într-o ordine strict opredolennom, fiecare are valoarea ei și locul său. In centrul iconostasului este de obicei plasat figura Fecioarei și Hristos, alături de figuri ale evangheliștilor, Ioanna Krestitelya, apostolilor și sfinților. Partea interioară a cupolei templului simbolizează toată întinderea și de multe ori se poate vedea pe figura lui Hristos binecuvântând.

În iconografie încă prezintă riscuri drepte în contrast cu opiniile exprimate în această aspirație concentrată spre Dumnezeu, statornicie.

Ei - artistul a intenționat, și toate minunile sunt făcute nu sunt pe un capriciu, ci prin voia lui Hristos, executarea care sunt pe deplin consacrați. Rolul lor subordonat (chiar și cei mai mari sfinți ca Ilie, profetul) spune îndoit într-un arc spate și legat, cifrele nemișcați. fețele ascetice arată același lucru: un sfânt dezrădăcinate fiecare pasiune, fiecare dorință zadar lăsat în grijile lor lumești.

Dar această auto-înjosire a fost deschis pentru ei cea mai mare bucurie pe care nu poate fi atins prin alte mijloace: bucuria de a întâlni cu Dumnezeu și înțelege scopul Lui pentru toată creația; conștiința de frumusețe conceput lumii.

În prezent pe fețele și exprimarea mare tristețe despre întuneric regat, păcătoasă de ură și discordie care ne înconjoară în valea lacrimile lor.

Prin urmare, acest aspect nepătruns de tristețe și bucurie, în același timp.

Din nou, pictorul nu reprezintă o persoană în mod realist, ar fi contrar însăși esența pictogramei. Sarcina iconar - să-i înfățișeze sfântului ocupă locul său de drept în univers: Milostiv, spiritualitatea regelui asupra florei și faunei. Că nu a existat nici un conflict de război și trebuie să învețe să iubească și compasiune, pentru a pune voia lui Dumnezeu deasupra egoismului său. Asta este, o icoana - acest lucru nu este un portret, ci un exemplu perfect de o persoană liberă de păcat, chiar dacă o asemănare portret rămâne cu originalul. Din cauza icoanei nu poate fi scrisă de oameni care trăiesc: trăiesc în această lume, noi suntem pasiunile nu sunt complet gratuite.

Reflectate în iconografia și scenele de zi cu zi, care sunt aproape de persoane diferite. Petru și Fevronia ca imagine a familiei ideale, imagini ale unui cerșetor și călugăr-rege ascetică, războinic, vindecator. Pe unele icoane spiritualizat crezut iconar ghicit taina și minunea lui Dumnezeu Etern Crăciun din Maria Fecioara; Schimbarea la Domnului, unde a apărut înaintea apostolilor, sub forma nu este un pământesc, ci o lumină cerească iluminați; Simeon Dumnezeu-receptorul cu Pruncul în brațe, și multe altele.

În afară de acestea, există imagini de îngeri și alte puteri cerești, Sophia - înțelepciunea lui Dumnezeu. Uneori, imaginile temple se găsesc de animale și păsări ciudate - acestea sunt imagini de creaturi, transfigurate și sa întors înapoi la starea sa paradiziacă inițială. Ele sunt în mod specific portretizat naiv, nu este realist să fie în măsură să înțeleagă că acestea nu sunt animale reale, iar acestea, deoarece acestea ar trebui să fie și va fi în Împărăția lui Hristos după a doua venire.

Există o explicație, și un luminos, icoane culori festive. Ei au luat iconar vechi de natura înconjurătoare, dar, de asemenea, profund simbolic. Aur strălucire din jurul lui Cristos, asemănătoare cu lumina soarelui. Nu e chiar culoarea, această strălucire regală care se potrivește Divinitatea. Roșu poate fi strălucirea zorilor în imaginea de înțelepciune, și un simbol al elementului uman în robele stacojii lui Hristos, și strălucirea stranie scene infernale Judecății și pedeapsa păcătoșilor. Există o culoare albastru deschis, Maica lui Dumnezeu și cerul, albastru - culoarea cerului de noapte și întinderea lor.

Pentru fiecare propriul său loc, precum și utilizarea de fiecare culoare este justificată. În icoana nu există detalii inutile și elemente aleatorii. Toți au nevoie pentru a transfera lumea invizibilă de dincolo. Se întâmplă ca într-un fel putem vedea evenimentele care au loc în diferite locuri și momente, de exemplu, afișată întreaga viață a sfântului și martiriul său.

Acest lucru este justificat, deoarece lumea icoanei din timp și spațiu, este mai mult o fereastră spre eternitate.

Pictograma limba lor ne spune povestea Evangheliei veșnice și bucuria pe care lumea pierdută și pe moarte Mântuitorul a adus. Aceasta dovedește existența unei alte lumi, cu atât mai bine. Și când ne pierdem în contradicții și necazurile acestei vieți, când părea să aibă sens și în toată cruzimea și domneste haos, atunci puteți vedea pictograma răspuns clar, concret la ceea ce este nevoie pentru a trăi și cum să trăiască. Plină de iubire și compasiune pentru toate lucrurile vii turn sacru peste faptul că suferă și nu sunt mulțumiți cu noi astăzi. În fețele lor, în inimile lor, se transformă în Dumnezeu, există un răspuns și a indicat modul de a depăși imperfecțiunile acestei lumi.