Amuleta este diferit de raclă
Lenjerie de corp icoane mici, amulete, raclă, engolpioane, lenjerie de corp pliabile. O astfel de listă pot fi găsite în cataloagele producătorilor de teme bisericești bijuterii. Care este diferența dintre aceste produse și ceea ce sunt pentru?
Purtarea un mic icoane - tradiție pios care au apărut chiar și în Bizanț.
Potrivit Sf. Ioan din Damasc, onorând fel, ne întoarcem la prototipul - cel care este descris pe ea. Cu respect venerat, sfințit pantalonii scurti icoana aduce harul divin - o putere pe care Dumnezeu sfințește omul și îl salvează de la rău.
De ce avem nevoie de harul mass-media fizice, fie că este vorba o pictogramă sau pâine nedospită, apă sfințită, etc. El explică predicator bine-cunoscut, Mitropolitul Antoniy Surozhsky. Dumnezeu este Duh, harul - spiritual, și omul este alcătuit din suflet și trup, astfel încât este dificil de a percepe harul în sine. Condescendență slăbiciunea naturii umane, iar Domnul ne-a dat posibilitatea de a atinge harul sfințească prin obiecte materiale.
Cu medalioane creștine timpurii credincioși purtat pe piept, care au păstrat altare: particulele sau moaștele victimelor Cross. Cel mai adesea, aceste medalioane decorate cu monograma numelui lui Hristos. Treptat, au început să apară în crucifix viață și pectorali icoane de zi cu zi, cu imagini ale Mântuitorului, Fecioara Maria, sfinții. Deja în icoanele bizantine antice au fost distribuite, ușor de purtat, nu numai pentru îmbrăcăminte, ci, de asemenea, pe partea de sus a acesteia. Această tradiție a ajuns și în Rusia.
În mod firesc, a venit timpul când funcțiile și transversale sau lenjerie de corp pictogramele relicvariu conectate. Au fost așa-numitele engolpioane sau panagiary: medalioane în formă de cruce sau un piept mic mic, decorat cu imagini sacre și purtat pe piept. De-a lungul secolelor au evoluat în mai multe tipuri de altare personale: Panagia. Este o parte din îmbrăcăminte arhierească, cruci pectorale și Abbesses Preoți și pune ușor de purtat, portabile pictograme mici engolpioane, amulete, etc. reliquarium
Despre Panagia și cruce pectorală pot fi găsite în edițiile anterioare ale revistei „Biserica bijuterie“, precum și portalul www.ortox.ru. Purtând altare personale acum era destul de comună. reguli formale, cui și ce ar trebui să poarte o scapulară, nu există.
Am auzit de multe ori problema a ceea ce este stocat în interiorul engolpioane sau amulete. Dacă există un relicvar - în cazul în care este puterea?
Într-adevăr, în cele mai vechi timpuri, oamenii de multe ori purtat cu ei moaștele sfinților celebrate de Biserică. Astăzi, această practică nu este aproape niciodată, și cred că nu ar trebui să fie reînviat.
Relicve - prea preasfinte, pentru a le transporta cu tine. Lanțul se poate rupe, relicvar - aleator deschide, iar altarul va fi pierdut și călcat în picioare.
Principalul lucru - moaștele mai bine să locuiască în templu, unde vor fi capabili să se plece mulți credincioși. Vom purta o așa-numită altare secundare particulelor din moaștele Sf articole de îmbrăcăminte sau material atașat la moaștele, parte a centurii de a intra în contact cu centura Sfintei Fecioare, o floare sau zemelku de locuri sfinte, etc. tămâie consacrat.
Dar particule din pâine comuniune sau Artos amuleta, nu se păstra, ca în timp, ei se pot prăbuși și să cadă sau să devină mucegăit.