Sărbători în Japonia

japoneză de vacanță neoficială. De Setsubun japonezii sărbătoresc începutul primăverii. Una dintre tradițiile - mamemaki, oamenii arunca boabe de cafea prăjite de case, strigând „demoni afară, bunăstarea în casă.“ Fiecare regiune are propria variantă a frazei, într-un templu din prefectura Nara demoni chiar invitat înăuntru. De asemenea, mănâncă orice vârstă cantitate adecvată de fasole.

Festivalul de flori non-stat este nimeni altul decât celebrarea ziua de naștere a lui Buddha. În această zi, bisericile sunt decorate cu flori și vizitatori pentru a auzi un Amato ceai dulce, preparat din soiuri de hortensii. Băutura este considerat a fi magic, se spală, de asemenea, statuile lui Buddha. Conform legendei, imediat după naștere nouă dragoni celeste irigată capul copilului apei. Florile simbolizează grădina Lumbini, locul de naștere al iluminați.

Această sărbătoare publică este închisă „Săptămâna de Aur.“ Până în 1948, acest festival este o celebrare a băieți (Tango dar sekku sau Shobu-dar sekku), spre deosebire de Hinamatsuri, dar cu modificarea în lege, sa decis să combine cele două sărbători într-o singură. Cu toate acestea, în prezent copiii zi sunt văzute celebrare tradiție Tango dar sekku - bannere pânză luminoase, chiar și un căști de jucărie de samurai, decorarea casei.

Acest festival romantic datorează aspectul său la legenda chinez a iubitorilor Orihime și Hikobosi. VĂCARUL și Țesutul Printesa căsătorit cu binecuvântarea tatălui său, dar venind la maritale de bine, uita de tesatura si turma, pentru care a fost separat printesa tata - el le-a aruncat pe diferite părți ale râului. Și, de atunci, Orihime și Hikobosi pot întâlni doar o noapte a anului - a șaptea a lunii a șaptea. În variantele astronomice Orihime legenda numit Vega si Hikobosi - Altair, și Calea Lactee - râul care le separă.

Festivalul japonez de morți. Conform tradiției se crede că în acest moment, sufletele celor morți întoarcerea de a trăi și vizita rudele lor. Adesea este numit Festivalul Lantern, deoarece căderea nopții au postat familiile lor - astfel încât sufletele morților ar putea găsi drumul lor de origine. În tradițiile ancestrale Obon țesute de astăzi și tradițiile budiste, plierea originile sale.

Acest festival, care există din 1947 și a devenit un stat în 1965, reprezintă o parte integrantă a culturii japoneze - respect pentru bătrâni. Originile acestei pot fi găsite în religia tradițională japoneză: confucianismul, shinto și budiste tradiții au influențat etica și educația tinerilor. În această zi de toți să felicit persoanele în vârstă.

Ziua echinocțiului de toamnă (Tensho Shūbun nr Hi)

Această sărbătoare națională, împreună cu Ziua echinocțiului de primăvară, este sărbătorită din 1878, și reflectă, de asemenea, cultura de reverență față de schimbările sezoniere. Este similar cu Ziua echinocțiului de primăvară, și care este dedicat trecutului, grijă de mormintele și altarele de acasă, și acum, în mod natural. De asemenea, această sărbătoare este strâns asociat cu conceptul de Aki, dar nanakusa (cu câteva zile înainte și după echinocțiului) și șapte plante de toamnă - Etapele (trifoi), Oban (iarba de argint, Miscanthus), kudzu (Pueraria lobata), Nadesiko (Dianthus Superbus) ominaesi ( valeriană japoneză) fudzibakama (Boneset) Kikyou (clopoțelului chinezesc)

Zi Educație fizică (Tayiku nr Hi)

Ziua Culturii (Bunka nr hi)

Ziua Muncii Ziua Recunoștinței (Kinryu: kansya nu hi)

vacanță de stat de muncă Ziua Recunostintei a fost înființată în 1948, în onoarea vechi festival Niinamesay. Legea stabilește ca o zi de asteptare pentru a sărbători o recoltă și de producție bună de dezvoltare, să-i mulțumesc reciproc pentru o posibilă asistență în această privință. In trecut, a fost doar un festival Shinto în care oamenii mulțumit zei, prezentându-le recolta în acest an, produsele și primele urechile de orez, ca și în cazul în care schimbul cu zeii mese - la Niinamesay nimeni nu ar putea consuma alimente tineri orez, iar a doua zi după împărat de vacanță aranjat pentru o sărbătoare instanță, toonoa curry.

Emperor Ziua de naștere (Tenno tandzobi)

Crăciun în Japonia este foarte popular, deși nu este o sărbătoare publică. Astfel de simboluri tradiționale occidentale, cum ar fi cântece de Crăciun, Moș Crăciun, ghirlande și mănâncă tort de Crăciun (de multe ori caracterizată prin prezența de căpșuni și frișcă) au devenit o parte din vacanță. În plus, în timpul vacanței și săptămâna viitoare este popular lui Beethoven Simfonia a IX-. Deși nașterea lui Isus și nu sunt considerate ca parte dintr-o vacanță în Japonia, este întotdeauna recunoscută ca fiind o parte importantă a sărbătorii.

Ajunul Anului Nou în Japonia nu este o sărbătoare publică. Săptămână înainte de a efectua it companii bonenkay partid - văzând anul vechi. Antreprenorii arunca de obicei, petreceri în restaurante, bere și sake. Osodzi, curățare la nivel mondial, este, de asemenea, o parte a celebrării Omisoki. Este practic la fel ca și curățenia de primăvară. De îndată ce casa devine început curat pentru a pregăti masa de Crăciun.